Bil ki; “din”, ALLAHû Teâla tarafından insanları bireysel ve toplumsal yaşamlarında eğitmek, yönlendirmek, idare ve yönetmek için tanzim edilmiş itikadî, ahlâkî, hukukî, iktisadî, siyasî, içtimaî kanun ve hükümler topluluğuna denir. Diğer bir deyimle insanın kişisel ve toplumsal yaşam tarzını, hayat şeklini belirleyen ve yönlendiren ilahi kanunlar topluluğuna din denir. Dinin bu tariflerini Kur’an-ı Kerim’in şu ayetlerinde görüyoruz: “Ben korkuyorum ki (Musa) sizin dininizi değiştirsin.” (Mü’min Sûresi//26) Bu ayet-i kerime’de ALLAHû Teâla, Firavun zamanında topluma hâkim olan, insanları idare eden Firavun tarafından konulmuş kanunlar topluluğuna, veya o zamanda Firavunun hâkim kılmış olduğu ve Hz. Musa (as)’in getirdikleriyle değiştireceğinden korktuğu topluma hâkim yaşam sistemini “din” olarak adlandırıyor. Yani ALLAH’ın hüküm ve hâkimiyetine dayanmayan bütün beşeri sistemler batıl din hükmünde olup tamamen firavunidirler. Firavunun ilahlık iddia ettiği ve hiçbir ilahi dini ve hükmü kabul etmediği bilinmektedir. Dolayısıyla Kur’an, Firavunun koymuş olduğu ve topluma hâkim kıldığı kanunları ve Firavunun belirlediği yaşam tarzını “din” olarak tanıtıyor. Firavunun ağzından naklettiği, “Ben korkuyorum ki (Musa) sizin dininizi değiştirsin”, cümlesinde “din” kelimesi topluma hâkim olan firavunî yaşam tarzı ve kanunlara deniliyor.

Devamını okuyun "İdeolojilerin çöküşü batıl dinlerin çöküşüdür"

Bir insanın kendini diğer insanlardan büyük görmesine, üstün tutmasına “kibir” denir. Kibirli kişiler, diğer insanlara karşı, onları aşağı gördüklerini hissettiren bir tavır sergilerler. Ancak kibiri yalnızca insanlara karşı gösterilen bir tavır bozukluğu olarak düşünmek doğru olmaz. Çünkü kibirli insanlar aynı zamanda ALLAH’ın dinine uyma, doğru yola davet edildiğinde bu yola icabet etme konusunda da büyüklenirler.

Kibir, şeytanın da en belirgin özelliklerinden biridir. Kuran’da bildirildiği gibi ALLAH, meleklere Hz. Adem’e secde etmelerini emrettiğinde İblis hariç hepsi secde etmiş, İblis ise secde etmekte direnmiştir. Kuşkusuz bunun sebebi, kendisini Hz. Adem’den üstün görmesi ve bundan dolayı büyüklenmesidir. Kuran’da şeytanın bu durumu şöyle anlatılır:

Devamını okuyun "Alay Etmenin Kaynağı Kibirdir"

23 Nisan 2003’te New York Times gazetesinin ünlü yazarı (Ortadoğu uzmanı) Thomas Friedman şöyle dedi: “İsmini verebileceğim tam 25 kişi var ki, eğer bunları kendi hallerinde, sessiz bir adaya terk etmiş olsaydık, o zaman Irak Savaşı vuku bulmazdı”. Bu ifadelerle yazar neo-con (yani yeni muhafazakârlar) kadrosundan söz ediyordu!

İç siyaset’te ise Amerika, bir polis devletine dönüştürülmeli ve özgürlüklerin değil, korkuların topluma egemen kılındığı bir toplum olmalı! Yaratılan bu kolektif korku ve paranoya atmosferi çerçevesinde, güvenlik adı altında patriot act (yani vatanı savunma sözleşmesi) çıkarılmış ve Amerika’nın Lincoln döneminden kalma, “her kim ki güvenlik adına özgürlüklerinden vazgeçerse; o ne güvenliğe ne de özgürlüğe layıktır” felsefesi rafa kaldırılmış. Sessiz bir devrim yapmakla yetinmemiş, bilakis hem toplumu hem tüm kurumları rehin alıp Amerika’da başlattıkları devrimi dünyaya yaymak istiyor, bu neo-con’cu cani fanatikler. Bunlar Amerika’yı, dünyanın zamanında yarısına hâkim olan, Roma İmparatorluğu rüyasına doğru taşımaya çalışmakta!

Devamını okuyun "ASHAB-UL KEHF GİBİ OLMAK, KÜFRÜN KARŞISINDA!"

Adımlarıyla yangın çıkartan gencin, kömürden pencerelerinin önünden ne zaman geçeceğini merak ediyor Mekkeli kızlar. Asaletin, ince hattıyla resmettiği yüzünü ne zaman çerçeveleyeceğini sokaklarının. Kokusunu taşıyan rüzgârın bölüşülemediği pazarlarda fiyatlar yükselip duruyor hep. Hep alışverişe gitmeye hazırlanıyor Mus’ab. Hep alışverişten dönüyor. Sahip olduklarıyla sahip olmadıklarını satın alıyor hep. Üzerine titreyen zengin bir anne babaya sahip olmak, sahip olduğu şeyleri çoğaltıyor: Kervancılar en iyi kumaşlarını, en güzel kokularını, en nadir yemişlerini onun için taşıyorlar. Hadremut, onun ayaklarına bir çift ayakkabı yapabilmek için onlarca ceylanı çölden koparmaya hazır. Mus’ab’a yalnız ailesi değil kader de cömertliğini esirgemiyor: Güzel bir yüz, biçimli bir beden, gür ve kıvırcık saçlar, zekâ, akıl, hitabet ve bu harikulade harmanı koruyan soyluluk… Aklı, taşlara tanrı rolü verilmesini yadırgıyor. Taşlar yerli yerine oturunca da bir boşluk çıkıyor ortaya; neyle dolduracağını bilmediği. “Görün bana hakikat!”dese de her gün, hakikat komutla ortaya çıkmıyor. O günlerde “arayanlar”ın yolu ise mutlaka Erkam’ın Evi’ne çıkıyor. Zira Mekke’nin bu esrarengiz evi bir mücevher mahfazası gibi saklıyor hakikati.

Devamını okuyun "Musab Adımlarıyla Yangın çıkartan Gencti O"