Bismillâhir-rahmânir-rahîm.Elhamdü lillâhi rabbil-àlemîn… Hamden kesîren tayyiben mübâreken fîh… Alâ külli hàlin ve fî külli hîn… Hamden kemâ yenbağî licelâli vechihî ve liazîmi sultànih… Ves-salâtü ves-selâmü alâ seyyidinâ ve senedinâ ve mededinâ ve üsvetünel-haseneti muhammedinil-mustafâ… Ve alâ âlihî ve sahbihî ve men tebiahû biihsânin ilâ yevmil-cezâ… Emmâ ba’d:

Aziz ve muhterem kardeşlerim!..

Üçaylar başladı, Regàib kandili ile bereketli, hayırlı, feyizli geceleri karşıladık. Göz yumup açıncaya kadar Receb ayı, şehrullah, Allah’ın kullarını mağfiret ettiği ay çıkmak üzere…

“Receb ayı Allah’ın ayıdır.” diye buyurmuş Peygamber SAS Efendimiz. Aylar da, yıllar da, yerler de, zamanlar da, mekânlar da, varlık da, insan da, ins de, cin de hepsi Allah’ın, her şey Allah’ın…

“–Bu ayın Allah’ın ayı olması nedir yâ Rasûlallah?” diye sorulduğu zaman;

“–Allah’ın günahkâr, kusurlu kulları affettiği aydır.” diye Efendimiz açıklamış.

Bu ay geçiyor işte, yarın yirmiyedisi… İlkönce onu açıklayalım! Kardeşlerimiz bilsin ki, pîrimiz Abdül-Kàdir-i Geylânî Hazretleri, yazmış olduğu Gunyetüt-Tàlibîn isimli kitabında bu mübarek gecelerle, aylarla ilgili verdiği mâlûmat ve yaptığı nasihatler ve işaretler arasında, Ebû Hüreyre RA’den Peygamber SAS Efendimiz’in şöyle buyurduğunu nakleylemiş:

Devamını oku from "Mİ’RAC, NAMAZ VE SIDDÎKIYYET"

Esselâmü aleyküm ve rahmetullàhi ve berekâtühû!..Allah’ın üzerimizde lütfu çok, nimetleri sonsuz, nimetlerine şükrederiz, hamd ü senâlar olsun… Elimize imkânlar bahşetti, Avrupa’dan Kafkasya’ya, Orta Asya’ya kadar kardeşlerimize böyle güzel günlerde güzel duygularımızı iletme imkânımız oluyor, Akra vasıtasıyla… Allah-u Teàlâ Hazretleri bizi nimetlerinden ayırmasın, rahmetine mazhar eylesin, iki cihan saadetine erdirsin… Peygamber SAS Efendimiz’in sünnet-i seniyyesine hüsn-ü ittibâ nasib eylesin… Cennette de Peygamber SAS Efendimiz’e komşu eylesin, sevgili Akra dinleyicileri!..

Ben bu Mi’rac kandili münasebetiyle, Buhârî’den ve Müslim’den rivâyet edilmiş olan uzun bir hadis-i şerifi biraz hızlı bir şekilde okumak istiyorum. Râvisi Mâlik ibn-i Sa’saa RA…

a. İsrâ ve Mi’rac

Tabii önce Mi’rac hakkında bilgi vermek lâzım. Dinleyicilerin seviyesi farklıdır. İslâm’ı çok derinden yakından bilenler olduğu gibi, İslâm’a muhabbet edip bilgisi az olan insanlar, yeni yeni bilgilenen gençler olabilir, hanımlar olabilir…

Biliyorsunuz İsrâ ve Mi’rac, iki kelime… Peygamber SAS Efendimiz’e, Arabî aylardan Receb ayının 26’sını 27’sine bağlayan bir mübarek gecede, hicretten üç yıl önce, Mekke-i Mükerreme’de Allah-u Teàlâ Hazretleri nasib buyurmuş. Mekke-i Mükerreme’den, Mescid-i Aksà’ya kadar bir yeryüzü yolculuğu, buna İsrâ deniliyor. Ondan sonra da Kuds-ü Şerif’ten yedi kat semâyı, Sidretül-Müntehâ’yı geçip, Allah-u Teàlâ Hazretleri’ne kavuşup, Allah-u Teàlâ Hazretleri’yle mülâkî olup, ondan emirler alması, Allah’la buluşması olayı; buna da Mi’rac deniliyor.

Yâni, iki türlü olay var, iki bölümlü olay var… Birisi İsrâ; Peygamber Efendimiz’in hicretinden üç yıl önce yaşamakta olduğu Mekke-i Mükerreme’den Receb ayının 26’sını 27’sine bağlayan gece Kuds-ü Şerif’e varması… İkincisi Mi’rac; Kuds-ü Şerif’ten de semâvâtı geçerek, Sidretül-Müntehâ’yı geçerek Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin huzuruna varması, Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin kendisine nice ikramlar ve iltifatlarda bulunması…

İsrâ Arapça’da geceleyin yolculuk yapmak demek. Arabistan gündüzleri çok güneşli, çok sıcak, tahammül edilmeyecek, tahammül fersâ, meşakkatli olduğu için, Araplar umûmiyetle yolculuklarında geceleri değerlendirirlerdi, geceleyin yola çıkarlardı. Ay olsun olmasın, gece yolculuğu güzel olurdu, serin olurdu. Kervanlar, yolcular gündüzleri dinlenir, geceleyin varacakları yere giderlerdi. Gece yolculuğuna isrâ deniliyor; isrâ – yüsrî – isrâen, gece yolculuk yapmak mânâsına gelen bir kelime. Arapların sevdiği bir yolculuk zamanı gece… Peygamber SAS Efendimiz, Mescid-i Haram’dan, yâni Kâbe’nin etrâfını teşkil eden mübarek mahalden, mescidden, Mescid-i Aksâ’ya o gece gitti.

Devamını oku from "PEYGAMBERİMİZ’İN DİLİNDEN Mİ’RAC"

Ezü billâhi mineş-şeytànir-racîm.Bismillâhir-rahmânir-rahîm…

Rabbişrahlî sadrî, ve yessirlî emrî, vehlül ukdeten min lisânî, yefkahû kavlî… Ve üfevvidu emrî ilallàh, innallàhe basîrun bil-ibâd…

Elhamdü lillâhi hakka hamdihî ves-sàlâtü ves-selâmü alâ hayri halkıhî seyyidinâ muhammedin ve âlihî ve sahbihî ve men tebiahû biihsânin ecmaînet-tayyibînet-tàhirîn…Emmâ ba’d:

Çok aziz ve sevgili cemaat-i müslimîn!..

Allah-u Teàlâ Hazretleri Mi’rac kandili gecenizi hepiniz için hayırlı ve mübarek, ecirli ve sevaplı, kârlı ve kazançlı eylesin… Bu mübarek günün mânevî ikrâmâtına, Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin mağfiretine, rahmetine cümlenizi nâil eylesin… İki cihan saadetine mazhar eylesin… Cennetiyle cemâliyle müşerref eylesin…

İslâm ülkelerinde bu mübarek kandil gecelerinde müslümanlar büyük camilerde toplanırlar. Hocamız’ın şehri Bursa’da Ulu Cami, öteki camiler; Ankara’da Hacı Bayrâm-ı Velî’nin camisi, İstanbul’da Süleymaniye’ler, Sultan Ahmed’ler, büyük camiler dolar, bahçeleri dolar, cemaatler sokaklara taşar. Mübarek, alim, fâzıl hocalar konuşurlar. Kandilin gelişi minarelerden, kandil simitlerinden, sokaklardan, nurlardan, her yerden belli olur.

Ben de bu kandilde, gurbetçi kardeşlerimin arasında onlarla kandili yapmayı istedim. Burası diyar-ı gurbettir. Amma Peygamber SAS Efendimiz bir hadis-i şerifinde buyuruyor ki:

(Fetbâ lil-gurabâ’) “Ne mutlu gurbetlilere, gurbetçilere, ne mutlu garibanlara, ne mutlu gurbette olanlara!..” buyuruyor. Allah bizi o ne mutlu diye medhedilen müslümanlardan eylesin…

Peygamber SAS Efendimiz neden “Ne mutlu gurbetçilere!” diye buyurmuş? Etraftaki kavim, topluluk İslâm’dan habersiz, imandan habersiz, irfandan mahrum; bu mübareklerin, müslümanların, imanlıların halini anlamıyorlar. Onların arasında gariban kalıyorlar, gurbetteki gibi kalıyorlar. Onun için, “Ne mutlu garibanlara!” denmiş.

Sormuşlar:

(Vemel-gurabâü yâ rasûlallah?) “Yâ Rasûlallah, garibanlar kimlerdir, kimleri kasdediyorsun?”

Buyurmuş ki:

(Ellezîne yuslihûne mâ efseden-nâs) “Öteki insanların berbat ettiği toplumu, ahlâkı, cemiyeti, şartları, halleri düzeltmeğe çalışanlar, bozguncuların bozgunculuklarını tamir etmeye çalışanlar, ortalığı düzeltmeye çalışanlar.” diye buyurmuş

Devamını oku from "Mİ’RAC, İMAN VE ZİKİR"

Bismillâhir-rahmânir-rahîm.

Elhamdü lillâh… Elhamdü lillâh… Elhamdü lillâhi hamden kesîran tayyiben mübâreken fîh… Alâ külli hàlin ve fî külli hîn.

Ves-salâtü ves-selâmü alâ hayra halkıhî tâci ruûsina seyyidil-evvelîne vel-âhirîne muhammedinil-mustafâ… Ve âlihî ve sahbihî ve men tebiahû biihsânin zevis-sıdkı vel-vefâ… Emmâ ba’d:

Aziz ve muhterem kardeşlerim!..

Rabbimize sonsuz hamd ü senâlar olsun Mübarek diyarları ziyaret etmek nasib etti. Üç mübarek ayın birincisi olan Receb ayının sonlarındayız. Recebin ilk gecesi yılın en mübarek beş gecesinden birisidir. İlk cuma gecesi de Regàib kandilidir. Şimdi Recebin sonuna geldik. Recebin sonunda bir mübarek gece daha var, o da Recebin 26’sını 27’isine bağlayan gece, Mi’rac kandilinin sene-i devriyyesinin tes’îd edildiği gecedir.

Bu akşam ya da yarın akşam Mi’rac kandilidir. Araplara göre takvim biraz farklı bizden, bu akşam Mi’rac kandili; bize ve Avustralya’ya göre yarın akşam, perşembeyi cumaya bağlayan gece kandil gecesidir. Ama öyle de olsa, böyle de olsa biz zâten burda, mübarek bir beldede bulunuyoruz, Harem-i Şerif’te bulunuyoruz.

Cidde’den gelirken şu şekilde, rahle tarzında bir binanın altından geçtik. Orası Harem-i Şerif’in hudududur, ordan başlar Harem-i Şerif… Ordan önce bir asker kontrolünden geçiliyor. Müslümanlardan gayrısını buraya sokmazlar. Gayrimüslim olanlara, “Sen şu tarafa!” derler, onları savuştururlar. Bu tarafa ancak müslümanlar girebilir.

Elhamdü lillâh biz de nasîb oldu, geldik. Tabii bu, her müslümana da nasib olmuyor. Onun için daha çok şükretmemiz lâzım!..

a. Kâbe’nin Mübârekliği

Devamını oku from "RASULÜLLAH’A ÜMMET OLMA ŞEREFİ"