Bir hadis-i şerifte buyuruldu ki, (Allahü teâlâ, bid’at sahibinin orucunu, haccını, ömresini, cihâdını, günahtan vazgeçmesini, adaletini kabûl etmez. Hamurdan kılın çıkması gibi, islâmdan çıkar). Yâni, ibâdeti sahih olsa da, kabûl olunmaz. Sevap verilmez. Çünkü, küfre sebep olmıyan bid’at işlemeye devam etmektedir. Küfre sebep olan bid’at sahibinin ibâdeti zaten sahih olmaz. Farz, nâfile ibâdetlerinin hiçbiri kabûl […]

Devamını okuyun...

Âlimler buyuk gunahlarin kesin bir sayisinin olup olmadiginda farkli gorusler serdetmislerdir. Cogunluk, hadislerde verilen rakamlarin sinirlama ifade etmedigini soylemislerdir. Hadislere baktigimizda degisik zaman ve zeminlerde Allah Resulu’nun 3, 5, 7 gibi rakamlarla buyuk gunahlari sinirlandirdigini goruruz… Kebîre (cogulu kebâir), buyuk gunah demektir. Buyuk gunah, Nas (Kitap, sunnet veya icma) ile buyuk gunah oldugu bildirilen, yapana […]

Devamını okuyun...

Günümüzde alkollü içkiler ne yazık ki, en küçük mahalle bakkalına varıncaya kadar pek çok yere girmiş bulunmaktadır. Dinimizin getirdiği prensipler çerçevesinde bu durumu endişe verici bir hal olarak değerlendirmek gerekir. Diğer zarurî yiyecek ve içecek maddelerinin yanında dükkanında içki bulundurup satanların yüklendikleri ağır günahın farkına varıp da en kısa zamanda vazgeçmeleri hepimizin ortak temennîsidir. İçki […]

Devamını okuyun...

O gizli zındıka komitesinin Üstâd Bedîüzzamân Said Nursî Hazretlerinin te’vîlât-ı faside ile te’vîl ettikleri “Hayr-ı kesîr için şerr-i kalîl kabul edilir”(Mektûbât, s.43) cümlesinin îzâhı hakkındadır: Evvelâ: Üstâd Bedîüzzamân (ra)’ın bu cümlesinde geçen “şerr-i kalîl’den maksad, şerîat-ı teklîfiyyenin haram ettiği “şer”ler, yâni “günâhlar” değildir; belki şerîat-ı tekvîniyyedeki “belâ, musîbet, meşakkat, maddî zarar”dır. Bedîüzzamân (ra) bu cümlesiyle […]

Devamını okuyun...