| Nikâhın
sahih, ya da geçerli olmasının şartlarında böyle bir
şey yoktur. Yani kadın, iddet bekliyor olması
dışında hangi halde olursa olsun nikâhı sahîh ve
geçerli olur. Yani âdetli iken yapılan bir nikâh da sahîh ve
geçerlidir. Ancak sizin yörenizde böyle bir kabulleniş varsa, bu hüküm
olarak yanlış olmakla beraber bir iyi niyete de işaret
ediyor gibi görülüyor ki o da şudur: Evliliğe kadarki
hayatlarını tertemiz geçiren karıkoca
adaylarının zifaf geceleri önemlidir. Çünkü zifaf gecesi
genellikle nikâhın kıyıldığı günün akşamına
rastlar. O anda kadının âdetli olması, ya ömür boyu
sürecek bir tiksintiye, ya yeni kurulan âilenin temellerine soğukluğun
girmesine veya bu temellerin daha ilk günden bir haram ilişki
üzerine kurulmasına sebep olabilir. Dolayısı ile dügün,
imkân elverdiğince kadının âdetli zamanına denk
getirilmemelidir. "Hayızlı iken nikâh olmaz"
söylentisi de buradan çıkmış olabilir. Yani bu sözün işaret
ettiği bir gerçek vardır ama söz, hüküm olarak doğru
değildir. Doğru olmayınca mehrin geri verilip
verilmemesiyle de ilgisi yoktur.
|
